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大道至简:苏然 玉斧神刀

2017-12-6 10:56| 发布者: 88必发| 查看: 43| 评论: 0

摘要:   璞:《开工天物》记载:“凡璞中藏玉,则外皮曰皮” 。古人把蕴藏有玉之石或末加琢磨之玉称之璞。璞也有皮的含义;沁或浸。有的专家学者把玉器经长期浸泡形成的不同氧化色称沁或浸,也有人把籽料的次生氧化色称 ...

  璞:《开工天物》记载:“凡璞中藏玉,则外皮曰皮” 。古人把蕴藏有玉之石或末加琢磨之玉称之璞。璞也有皮的含义;沁或浸。有的专家学者把玉器经长期浸泡形成的不同氧化色称沁或浸,也有人把籽料的次生氧化色称为沁色;氧化铁。这是矿物学家的称呼,由于玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化二铁所致;另外还有糖皮、石皮之说。

  这是一块和田白玉籽料原石,外形成刀斧状,周身裹红黄双色皮,靓丽通透,优美动人,是一件可遇不可求的佳品。苏然大师以展现原生态之美的设计理念,极力保持玉石原貌。刀斧状的原石,形似古代的玉斧,因其质朴自然,而显得清新、古朴。原料凸显的特征是天然美,苏然大师选用商代的饕餮纹,利用其图案庄严、凝重而神秘的艺术特色,在浆皮处运用浅浮雕技法雕琢,于开窗处阴刻“天授神赐”,既展示原料内部羊脂级的玉质,又增添了人文印记,并阐明此乃神器,天授神赐。原料美与纹饰美的结合,是此件作品的亮点。

  商代的饕餮纹是有特别吸引力的,凶猛庄严,结构严谨,制作精巧,境界神秘。作品的纹饰,采用商代饕餮纹,以结合奇特的几何形勾连组合而成,完全不去考虑具象物体的真实性,而是采用了几乎统一的构件和技法,去刻画,去描绘。在技法上使用商代的单阴线、双勾线、阳线的雕琢技法,从而使图案纹饰在阴阳二线之中变幻无穷,既消除了完全使用阳线的单调性,降低了工艺的难度,又增强了装饰美化的视觉美感。

  苏然大师《玉斧神刀》创作故事

  你的玉雕作品“玉斧神刀”获得了第六届“天工奖”最佳创意奖。据说这件作品的和田玉原料也有着一段故事。能给我们介绍一下吗?

  说起“玉斧神刀”,它背后还有一段故事呢。几年前一个偶然的机会,刘总用几千元钱买下这块原石,过后不久在进价的后面添了个0又转手卖出去了。后来也是机缘巧合吧,刘总无意中又看到了这块石头,当时他已经创办了中鼎元。他发现这块料除了一角被切了一小片皮子露出玉色外,其他几乎没有任何改变。这时刘总对这块原石也有了新认识,认为这是一块不可多得的宝玉,而且自己和这块石头确实有缘,就这样刘总把这块石头买了回来。

  那么其后你对“玉斧神刀”的创意构思又是怎样来的呢?

  对于这块和田籽玉的创意设计,刘总也请了许多业内的同行来出主意,意见也是五花八门。有人建议截开做三块玉牌,有人想雕成山水图牌子,还有人想做成关公头像。当时我在旁边听着,不由得心里直打颤,因为这些意见在我看来都不能真正地表现出这块料自身的美与价值。所以在征求我的意见时,我始终坚持先放下不做,等有了更为合适的方案再说,于是这事情就暂时搁置了下来。后来为了这件作品的设计,我查阅了很多资料。在查阅资料时,我仔细观察手中的这块玉料,发现它与古代刀斧类兵器的造型极为神似。红黄两色的皮壳就像是刀鞘,而隐约可见的羊脂白玉正像是锋利的宝刀。于是我受到古玉器的启发,最终在刀背处用寥寥数刀刻下古老的龙形纹饰,并取名为“玉斧神刀”。


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GMT+8, 2017-12-17 10:17

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